但是说起紫禁城中的隆宗门,在故宫隆宗门的匾额上竟然立着一根箭

故宫又叫紫禁城,它是中国明、清两代24个皇帝的皇宫。明朝第三位皇帝朱棣在夺取帝位后,决定迁都北京,即开始营造紫禁城宫殿,至明永乐十八年落成。依照中国古代星象学,紫微垣位于中天,乃天帝所居,天人对应,是以皇帝的居所又称紫禁城。这座作为明、清两代的皇宫「紫禁城」,矗立几百年来其无比威严和神秘带给现代人无比震撼,直到它被辟为现今北京故宫博物院后,其真实面貌才逐渐向世人公开。

金沙澳门官网,每年前去故宫游览的人口多达上千万,却很少有人会注意到一个细节,在故宫隆宗门的匾额上竟然立着一根箭,隆宗门就位于太和殿的旁边,每年路过的人数也不少,可很少却有人知道这根箭的存在,而且这根箭已经存在了两百多年,对皇家人来说,箭肯定是凶器,立在匾额上自然是不吉利的,那皇帝为何不让人拿下来?

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这就要说起嘉庆年间的一次起义了,我们都知道清朝是少数民族统治的朝代,很多汉人对此不服,一直想要反清复明,在清初时期这种反清的组织有很多,大多都被清朝的势力打压下去了,可这种想要起义的势力是无法灭绝的,他们在民间悄悄发展,通过宗教活动来传播反清复明的理念,白莲教就是这么一个组织。

但是说起紫禁城中的隆宗门,很多人可能不是非常熟悉,沿三大殿由南向北而行,至保和殿后大殿台基凭栏北望,首先映入眼帘的是红墙黄瓦、金狮御守的乾清门及其后面的乾清宫层层殿脊;景山万春亭凌高而立,一派华丽威仪的皇家气象。乾清门广场的东西侧分别有两处面阔五间的门道,东面为景运门,通往箭亭、奉先殿。西面靠近军机处值房的就是隆宗门,这里是通往慈宁宫以及后宫西苑的要道。但是,很少会有人注意到故宫的一块匾额——这块匾额上的一支箭。按理说,故宫作为皇室的所在之地,不应该会出现凶器,对于那时的皇室来说寓意不好。

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隆宗门修建于明朝永乐年间,后万历以及清代顺治年间曾两度重修。隆宗门西面的区域目前还未开放,门内的空间现在被改造为向游客提供餐饮休息的场所。隆宗门内顶端朝西挂有门额。观察仔细的游客会发现门额上“宗”字的左侧金线位置有一个小黑点,这其实是一枚深深钉入门额的箭头。皇宫大内的门额居然还有这样的冷兵器遗存,这是为什么呢?那么,这支箭是从哪来的呢?它的身上又有着怎样的故事呢?今天,让我们一起来揭开这背后的秘密。

白莲教有很多分支,嘉庆年间的这场起义就是由白莲教其中的一个分支—天理教组织的,这场起义非常成功,仅仅用了两百个人就打到了皇帝的紫禁城,紫禁城里精兵数万,为何区区两百人就能攻破?这就要和清朝皇帝的一个习惯有关了。

在清朝,嘉庆十八年隆宗门曾发生过一场激烈的战斗。起义起因源于嘉庆十六年天上出现的彗星,天理教认为此事主除旧布新,是改朝换代的征兆。加之嘉庆十八年的闰八月被移至次年的闰二月,林清认为闰八月是对清朝变故的体现,于是决定于嘉庆十八年阴历九月十五日举事。

由于满清是少数民族,打猎是他们民族的传统,虽然当上了皇帝,这个民族传统还是不能丢失了,嘉庆十八年,也就是公元1813年的8月13日。嘉庆皇帝为了继承这个传统带着大队人马前往承德打猎去了,要知道皇帝打猎可不是一件简单的事儿,而是围猎,也就是用大量的人将猎物给围住,然后让皇帝射死,很是耗费人力。

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起义时,起义军虽只有两百余人,但是,他们却是一路杀到了紫禁城内。当林清得知皇帝为了打猎,带走了皇城中的大部分兵力后,他开始谋划起了起义活动。

嘉庆几乎将紫禁城里的精兵都给带走了,所以就给了天理教机会,天理教的首领叫林清,是北京当地的人,这人还是很有能耐的,在皇城地下还敢宣扬反清的思想,许多百姓都愿意追随他,不仅如此,有的官员都成了林清的眼目,林清看到嘉庆带着大队人马走了后便开始策划这场起义,他的目标是紫禁城。

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